对再生人研究，他还发现了称之为“隔世失落”的现象：再生人对前世的记忆只能少于临终时拥有的部分，确切的讲是显性记忆部分。至于通过催眠术复现隐性记忆的表现未作深入研究。所以，再生人绝大部分是非正常死亡所致，少有寿终正寝者，没有痴呆症患者。
　　他对以坪阳乡为例的再生人研究，采取类似于“流行病学法”收集同类案例的统计分析方法，并在以下方面有所斩获：其一隔生时间。从死亡到再生虽然没有一成不变的规律，一般是在去世后的十三个月前后；其二隔生的距离。从死者下葬到再生相隔的距离，大多在几十千米以内的临近村庄；其三隔生恐惧。意外死亡导致的恐惧心理，会在相似情况下出现，如溺水的会怕水，车祸的会怕车，遗留创伤“同位胎记”；第四隔生亲缘。表现重续前缘的现象，许多再生者与头世家庭仍有联系，甚至回到从前的家庭；第五隔生意识弱化：大多数对象属于非正常离世，本身有良好的智商和记忆，基本上没有智障或失忆症患者。

　　综上分析，发生在再生人身上意识记忆的神秘传移，有其遵循规律和表现形式。虽然唯心主义者借其佐证灵魂的存在，实际上已经颠覆了灵魂的概念。如果深入研究下去，在不久将来能够被人类所掌控，达到发现得了、驾驭得了的重大突破。
　　骆洋对这几年的研究收获颇为满意；廖主任给予鼓励和支持，表示一起争取上级科技专项经费立项，以保证更好地推进研究。

　　市医学会领导首肯其列入省级科技资助经费的候选项目，参加课题情况汇报会。会议地点放在中心医院报告厅，对骆洋来说享有主场优势。
　　日期：2020-05-29 07:16:09
　　第六章　 科学无定论
　　骆洋与护士长参加侗寨萨玛节的医疗服务队，又救治了金升，并进行了一次医患联系访问。现在可以确认金升是再生人，听起来还与医学博士钱适的遭遇相吻合。这让骆医师在再生人研究上，多了一个能够追溯前世跟踪今生的样本。他这次侗寨之行，可以说是对再生人及其环境的一次综合性考察：萨玛节是以祖宗崇拜凝聚民族精神的仪典，从远古母系氏族社会穿越来的信息，与再生人现象有什么联系吗？金升父母招待的油茶、酒菜在原材物料及制作上与其他地方又有什么不同，难道由此导致了前世记忆的保留吗？还有那里的山山水水、风土人情究竟是哪方面因素造成如此之多的再生人呢？

　　带着这些问题和思索，骆洋又翻阅了大量的文献、资料，可以得出这么个结论：再生人现象不是一时一地，不是一种诠释，不是现代科学理论能够解释。它出现在人类各个发展阶段的历史长河中，出现在人类不同种族、不同民族、不同国度、不同地域、不同信仰、不同文化的各种环境条件下，甚至存在于有灵性的各种动物，仰或其他生物体。几乎所有宗教、神学笃信这一现象，并寄于其衍生出各种教义、学说而拥有广大教徒和信众。而科学发展到今天，在各领域取得突飞猛进的成果，几乎到了无所不能、无人不包的程度，却无法令人信服地破解这一现象。

　　作为高学历的一线医务专家，怎样找到科学方法解开人类自身之谜的钥匙，不仅是出于对未知领域的好奇心，更是一种责任心和使命感。他发现，西方医学界脑神经学科对思想意识方面研究颇受布莱恩.魏斯的影响，催眠术广泛用于对轮回转世现象的研究。
　　上世纪八十年代，澳大利亚心理学家彼得-拉姆斯特拍摄了一部叫《灵魂转世实验》的记录片：一位澳洲女子在催眠昏睡的状态下，回忆起她在法国大革命时期的生活，竟然能够说一口流利的法语，用法语回答所提的问题；还知道一些法国大革命时期街道的名称，而这些旧街道现在已经被改造，只能通过老地图才能够查到。

　　骆洋找廖道商量，也想在该科室开展类似的实验。主任没有同意，认为轮回再生现象根本没有必要通过催眠术去证明，每一个侗寨再生人就是活生生的实例。催眠术实验所证明的是每个正常人都有他们的前世，甚至能够往前追溯更多的前世。
　　这让他捉摸这么个问题：为什么绝大多数人无法在正常状态下回忆自己的前生。他不相信“孟婆汤”的迷信说法，考虑是否是人类大脑意识与记忆的储存容量问题。有些研究者认为现代人脑用量只开发了3%，那么这些闲置的脑容量究竟是空空如也呢，还是另有所存，如同暗物质而没被发现？催眠术兜出来的是那部分潜藏着的记忆吗？
　　对再生人研究，他还发现了称之为“隔世失落”的现象：再生人对前世的记忆只能少于临终时拥有的部分，确切的讲是显性记忆部分。至于通过催眠术复现隐性记忆的表现未作深入研究。所以，再生人绝大部分是非正常死亡所致，少有寿终正寝者，没有痴呆症患者。
　　他对以坪阳乡为例的再生人研究，采取类似于“流行病学法”收集同类案例的统计分析方法，并在以下方面有所斩获：其一隔生时间。从死亡到再生虽然没有一成不变的规律，一般是在去世后的十三个月前后；其二隔生的距离。从死者下葬到再生相隔的距离，大多在几十千米以内的临近村庄；其三隔生恐惧。意外死亡导致的恐惧心理，会在相似情况下出现，如溺水的会怕水，车祸的会怕车，遗留创伤“同位胎记”；第四隔生亲缘。表现重续前缘的现象，许多再生者与头世家庭仍有联系，甚至回到从前的家庭；第五隔生意识弱化：大多数对象属于非正常离世，本身有良好的智商和记忆，基本上没有智障或失忆症患者。

　　综上分析，发生在再生人身上意识记忆的神秘传移，有其遵循规律和表现形式。虽然唯心主义者借其佐证灵魂的存在，实际上已经颠覆了灵魂的概念。如果深入研究下去，在不久将来能够被人类所掌控，达到发现得了、驾驭得了的重大突破。

　　骆洋对这几年的研究收获颇为满意；廖主任给予鼓励和支持，表示一起争取上级科技专项经费立项，以保证更好地推进研究。
　　市医学会领导首肯其列入省级科技资助经费的候选项目，参加课题情况汇报会。会议地点放在中心医院报告厅，对骆洋来说享有主场优势。
　　日期：2020-05-29 18:12:36
　　汇报课题按照2比1评选上报。骆洋对自己的项目满有信心，与当时钱适的心情极为相似：既是引起各方关注的地方热点议题，又是困扰人类自身的难点问题，被科学界列为与宇宙暗物质并驾齐驱的未解之谜，称得上具有里程牌的学术意义。就其课题的可行性而言，有着便利的研究条件：这么多再生人可面对面，能背靠背：既可方便深入他们的生活、体验侗家的习俗，又能随时采集各类标本、筛选相关信息，甚至于触摸花草林木、分析土壤空气。为此，骆医师经过精心准备，制作好多媒体演示资料。

　　报告厅不大，装璜比较大气，灯具形成了立体的聚光效果，胜似白天。