当时并没有什么古蜀国，当时的四川是由两族人共分的，一是四川东部及东北部的巴人，二是四川西部和中部的羌人。
　　而巴人是太昊的后裔，与帝俊是同宗同族。
　　三星堆人直接占领了羌人的地盘，奴役了他们，建立了古蜀国。
　　这是三星堆的主神，就是山海经里提到的东方句芒，句芒是帝俊的下属，三星堆人也就是帝俊系的一支。
　　为什么会将三星堆推迟到三千六百年之后呢，因为大量学者就凭着古蜀国生产力原始不可能早于中原地区，因此就断定三星堆青铜器不会早于中原文明 。
　　那么灵魂拷问来了，现代技术测定，三星堆青铜器中有独特的含磷的技术，加入磷之后方便青铜器更容易塑形，不过如果含磷多一丢丢，青铜器就易断，这种技术 是非常高超的，然而，青铜神树的底座中心还有少量钙元素，用于增强青铜器的强度。
　　可以说这两项技术在世界所有出土青铜器中都没发现，可以说独步全球，什么西亚中亚什么中原，全都远远的甩在身后。
　　而且更重要的一点是，商代的青铜器大部分用于酒食，而三星堆的青铜器主要用于祭祀，酒食仍然是用陶器，可以说两者之间对青铜技术的了解差距不是一点半点。
　　这是以中原为文明中心的学者一辈子都不敢去面对的，更是不敢公开 ，所以只有弱化，打压，就像对待良渚一样，贬低身份为外来文明 ，贬低身价在商之后。
　　所以专家们最喜欢说的谎话就是，三星堆的人像从来没见过，可惜，先是石家河出土了相同的玉像，然后龙山文化里也出土了相似玉像，石峁古城出土了几乎一模一样的石像，然后在中越边境 地区也出现了几乎一样的铜像。
　　这些东西都 是瞒不住的，三星堆就是华夏文明 的一技而已，具体的证据后面再一一罗列。
　　日期：2020-07-08 23:40:43
　　我听有些网友说什么黄帝在哪在哪，看看某些边沿史里怎么写的。
　　《吕氏春秋，古乐》，帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。

　　《新语》，大禹出于西羌。
　　《吴越春秋》鲧娶有莘氏之女，剖胁而产高密，家于西羌，地曰石纽，石纽在蜀西川也。
　　《蜀王本纪》禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽。
　　至于 山海经里提到的黄帝系，这里就不重复了，另外，古之若水就是今之雅砻江。
　　日期：2020-07-09 18:27:28
　　三星堆，石家河，良渚玉器的对比 ，关键证据之一，
　　这三个分别是出土于四川三星堆，湖北石家河，及浙江良渚。
　　无论怎么去判断三星堆，实物是最能说明问题的，三星堆博物馆里摆着了两个未切割完的玉料，当时的切割手法到现在看仍然是谜。
　　日期：2020-07-09 18:37:48
　　此为三星堆出土的玉琮。

　　此为良渚出土的玉琮。
　　此为红山文化出土的玉琮。
　　从这上面就能看出南北文化的差异性，就在此拷问那些专家，在看过玉琮，玉壁，玉簧，玉圭后，是如何断定出三星堆一定是落后于中原的？
　　如果三星堆人真是什么生产力低下的，请问没有一个规模化的文明，是如何将这些玉器非要打造成这种造型，三星堆与良渚的关系一眼就能看明白，而且北方出土的主要是彩陶为主，玉器都少得可怜，不像南方，一个坑上千件玉器，这还不够说明问题吗？
　　日期：2020-07-09 18:54:06
　　三星堆人并没有参与共工与颛顼之战，从玉器的分布来看，三星堆人更喜欢做生意，并没有看出任何发生大战的痕迹。但是三星堆最终被赶跑了的羌人反攻。
　　羌人在三星堆人面前就是一群野蛮人，这一点，有四川学者在考据羌人的历史中找到了相关线索，里面记载着羌人逃向哪里， 又从哪里反攻记载得很清楚 ，而反攻得手后将三星堆砸烧，毁坏，掩埋，然后开创了金沙文明 。
　　在金沙里，我们看到的是这样的青铜像，

　　而金沙的青铜器比之三星堆要差很多，用料上也不同，可以说明显的是文明倒退，金沙的祭祀像也变成了羌人的样子，然而当金沙也消亡后，可以说华夏文明就此终结。
　　日期：2020-07-09 19:00:20
　　不少人听说过青铜神树，但是却没多少人知道三星堆还有摇钱树，而这个树，直接与帝俊有了关系。
　　帝俊族在山海经里记载中，生十日，生十二个月亮，而此树顶上的就是帝俊的族徽，金乌，下面一层层的就是代表帝俊的后代。
　　而青铜神树，就是帝俊的最早的族谱：
　　这类的青铜树有七棵，现在还没有完全整理出来，其实就是帝俊系不同时期的族谱体系。
　　很多人不相信华夏最后的光芒在三星堆，但这些考古证据是绝对说明一切。

　　日期：2020-07-09 23:01:12
　　三皇五帝谱系，最大的搞笑乌龙事件，关于颛顼与尧的关系，上古史里谱系的记载是尧是颛顼的孙子，唐尧是搞跨了掣，之后登上的帝位。
　　问题来了，山海经里颛顼族系从子辈到孙辈都有记载，但就没有记载有尧，另外考古所证的尧在山西陶寺，那地方有资格登帝位？比之大几十倍的石峁古城又应该算什么？
　　这其实不算最搞笑，最搞笑的还是在大洪水之后的事件上，从上古史上记载是，尧招集大家开会，谈有关治水的问题，然后有人推荐了鲧，尧勉强同意，然后鲧治水不力，尧命祝融杀鲧于羽郊，三年后从鲧的肚子里剖开，蹦出一个禹来，这个时代是在四千年到三千九百年之间，这个禹与前面攻共工国山，打败相柳的并不是同一个人，可以叫二禹。
　　接下来尧又命二禹去治水，大约是这样，请问，尧都管到禹的事上，舜呢？舜上台到禹治完统治天下仅仅过了十几年？
　　按这个史前搞笑事件，舜这个时代就十多年？而且还叫虞舜朝一千五百年？
　　而其实真相是这样的：
　　尧仅仅是山西那片儿地区出现的一个首领，具体属于哪股势力不明，不过极大可能是在共工氏手下。
　　大洪水过后，包括石峁的黄帝系势力，包括长江以南的炎帝系势，和东部沿海的帝俊系统势全都瓦解了，成了难民。而相对而言帝俊系还能有点残余人马。
　　山海经，海内经：洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。
　　这里的帝，指的就是帝俊，为什么呢？我们看这段：帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。
　　上古史上讲的却是尧帝派羿，这就说明是后儒生把帝俊的情况强行安在的尧的头上。
　　洪水来了时，帝俊的残余势力趁机攻打，炎帝系的残余人马就是祝执融这一支，找了一个借口去打鲧，如果黄帝系的势力还在，是不敢轻易动武的。
　　这个借口就是鲧，没听帝俊的命令，去将耕好的土湮洪水。这里也说明 了一点，鲧根本没有筑坝堵洪水的能力， 这个能力只有帝俊和共工才有。把鲧当成治水英雄是把共工的事绩强行安到鲧身上。