他说到这一句停顿住，仔细想了一会儿才恍然大悟：“嗷！你还真想跟她们一起做邻居了，真是上赶着找罪受啊，今天李胖爷我可是受老罪了。”
　　李凯门不再理郑原钻进暖和房子，和普旺村长的儿子贡布索朗喝酒划拳打成一片。
　　此时天际苍穹无限浩瀚，明月高悬，月轮显得格外皎洁，几乎到了伸手可摘的程度了！

　　远处的泰坦山在月光下巍峨雄浑，充满未知神秘，郑原看着屋里的灯火通明和欢声笑语，不知道今天做的决定，会把他们带向何方！
　　几天后，普旺大叔把观察站的平房好好收拾了一遍，装上炉子地暖后他们三个正式搬了进去，元迦曼站在观测站门口看着他们忙里忙外，在旁边嘀咕：“我正想去找你们呢，没想到你们自己倒是过来了。”
　　“我阿婆说，明天就是群巫祭祀神灵的日子。”
　　“让我问问你们，还去不去达温逊湖，要是去的话明天就早点起来。”

　　郑原走到门口连连答应：“去……怎么不去啊，我们这几天就等着你来通知我们呢。”
　　元迦曼狐疑地看着他们：“你们不是在普旺村长家住得好好的吗，怎么会搬到这里。”
　　郑原看她的眼神，估计是认为他们三个憋着什么坏呢，他赶紧给她解释：“还能因为什么啊，普旺大叔家也不宽敞，我们又不是住在那儿一天两天，凑合凑合也就得了，我们可是至少要住在这一个月，要是一直睡在他家里，也太打搅人了。”
　　元迦曼没想到城里来的公子哥儿也懂得为其他人着想，古灵精怪得点点头：“没想到你比那个胖子还稍微懂点规矩，不过这个地方距离村庄很远，要是有个什么危险，那可来不及搬救兵。”
　　她说到危险两个字，不免伸了伸脖子神叨叨！
　　“你为啥那么说，难道这个地方有野狼、熊一类的东西吗。quot;
　　郑原知道观陀村靠近山脚，可能会有山上的野生动物出没，不过这也难不倒他们，晚上关好门窗就好了。

　　她想吓吓这伙儿养尊处优的城里人，越说越离谱：“要真是野狼或熊那还算好，打了剥开皮毛也能卖点钱，月黑风高夜，最怕的是人狼、人熊和黄皮子，这才是最邪门儿的东西。”
　　郑原笑着拍拍她的肩膀：“没关系，这不是有古丽奶奶和你小神巫吗，我们真要是遇到危险了，你们真能见死不救吗！”
　　虽然知道她是在开玩笑，但郑原心里免不了犯嘀咕，昆仑山到底隐藏着多少秘密，他完全不知道！
　　第二天凌晨，郑原半寐半醒间，头顶突然响起二月春雷，雷声轰隆隆在耳蜗荡漾开，凌晨是人睡得正香的时候，三个人不耐烦得拉起被子蒙住脑袋。
　　李胖子睁开惺忪睡眼，打了一个打哈气埋怨道：“腊月打春雷，闹着玩儿呢吧，不睡了，不睡了！”
　　“嗯……那不是春雷，我曾经跟老爹见过萨满祈福，雷声是萨满鼓的声音，咱们隔壁就是小神巫家的祈福台，你们忘了，今天就是去达温逊湖的日子，她们大概是在举行临行前的祈福仪式。”
　　李胖子听完他的介绍，用脚后跟也能想得出来，外面肯定是元迦曼在敲萨满鼓，他咽不下这口气，力沉丹田在房子里吼叫：“这他妈连天儿都还没亮呢，这时候敲鼓，纯属神经他妈给神经开门儿——神经到家了~”
　　他身强力壮嗓门本来就大，外面的元迦曼想听不见都难，一时片刻不到，闷雷终于变成响雷，呼啦啦更密集响起来。
　　郑原无奈地摇摇头，这俩人跟打擂台一样骂咧敲打，那么大的动静再困也睡意全无，他翻身套上棉袄准备起床。
　　李凯门和格勒见郑原下炕，赶紧也把自己衣服穿起来：“老郑，你干嘛去啊，热炕多暖和啊，别跟神经病一般见识。”
　　他说到最后一句话，意味深长地拉了长音。郑原打开门杠和保险锁，回过头冲他俩眨眼：“反正睡不着了，我去看看小神巫的祈福仪式，你们去的话把衣服穿上赶紧走。”
　　“哎，跳大神儿有什么好看的，我不去。”

　　李胖子就是人云亦云的随大流少爷，他见格勒跟过去不愿意一个人睡觉才起床挪窝，他们出了观测站院子，往几十米外的祈福台走过去。
　　前几天刚下过一场雪，貂绒靴走在雪地里嘎吱作响，郑原裹着厚羊绒也没用，只觉得寒气直往骨头缝儿钻，格勒和李胖子两个人也好不到哪里去，缩着脖子裹住袖子，冻得跟死狗一样！
　　三个人赶到祈福台时，那萨满鼓的声音不再朦胧，像洪水猛兽似的钻进耳膜，激荡得心脏都一颤一颤，郑原的困意被敲得没了踪迹。
　　昨晚还很简陋的祈福台，今天早上就被装扮点缀起来：
　　祈福台周围火把通明，东西南北四向各有八根白塔石柱，宝塔柱头坠下无数萨满彩幡，石柱间以风马彩旗和转经筒连接，将祈福台包围进方形空地，那熊熊燃烧的火焰，给整个祭祀祈福仪式都带了一丝神秘！
　　他朝高处眺望，祈福台正中放置三面萨满皮鼓，中间鼓面大如水缸，两边鼓面小如脸盆，郑原定睛细看，每一面皮鼓都异常精美华丽！
　　雪白的鼓面用高原色带装饰着四层同心圆环，中心圆环中有一颗金属色的萨满树，曲折连环的枝杈代表萨满最原始的自然信仰；二层圆环内是代表金木水火土的彩绘图腾，闪光的金子、燃烧的火焰、奔腾的江河、茁壮的林木、厚实的土地，这些原始信仰中的世界元素，像信徒一样环绕着萨满树。
　　三层圆环描绘着跟萨满有关的自然动物——狐狸、白鹿、黄鼠狼、青蛇、刺猬，无数生动灵活的动物刺绣附着其上，随着鼓面的震动不断颤抖，就像被皮鼓赋予了新的灵魂；四层圆环是最后一层，只见八只拖着长尾的白鹰展翅翱翔，白鸟是萨满信仰中的神鸟，它们代表与邪恶做斗争的神灵。
　　郑原盯着皮鼓看了很长时间，直到李凯门推了他一把才回过神，不注意脸上已经出了一层细密汗珠。
　　“呦呵，你们来了，我们要等启明星亮起才能出发，你们不再进去睡会儿！”
　　元迦曼穿着她的萨满巫服故意冲我们调侃几句，清脆的嗓音在面具中变得神秘低沉，带有让人注目的无尽力量。
　　“切~我们还睡呢，这不是被你吵醒了！您要是少敲会儿，我们还能多睡会儿，咱别敲了，行么，姑奶奶~”
　　李凯门是真困，说一句话打几个哈欠，元迦只顾得意当然不愿意答应：“那可不行，萨满祈福，误了吉时可不好。”
　　她说完这些把鼓锤交给身后的小女孩，嘴里嘀咕祈祷经文，祈福台下的萨满巫女们忽然从四面八方赶过来，一起在空地围成圆心方阵，跟元迦曼一起随着鼓面银铃舞动身体。
　　老爹说过远古时期是没有观赏性舞蹈的，所有的舞蹈都要为祭祀和祈福而服务，所以在华国古文化中，舞蹈的“舞”通“巫”，意思是祈福长天、祝祷消灾！
　　萨满的原始信仰在舞蹈里体现得淋漓尽致，在郑原看来巫女的祈祷动作借鉴了自然动物的行为，他才看到一半就已经在祝祷舞中看到虎之俯仰引腰、鹿之引项反顾、猿之攀物自悬、鸟之翘足展翅、熊之雪地抱膝，甚至连狐狸双蹄拜月的样子都有，充满野性又具有力量。