日期：2022-02-18 16:19:35
　　《月亮走 我也走》
　　（一）挖地基古墓现形，读散记建豪诵咒
　　舒镇是川南一个小镇，南面有个小山村名叫杨树村，因古时村子外面有一颗杨树而得名。张建豪家就住在杨树村上冲的碾石湾，家里就妈老汉、幺弟、幺妹。
　　碾石湾原来是一个四合院，据说历史很悠久。张家族谱上记载，碾石湾是在康熙初年“湖广填四川”之时，张家祖上从湖北麻城县孝感乡来舒镇插站（乡下竹竿插地上，俗称“站站”，插站即将很多竹竿插在无主的地上，围住的地就算是有主之地。类似于现在给某一地块放线），开荒时，在一大片荆棘和倒钩刺中砍出来的。“湖广填四川”据今已经约三百五十年，在这之前碾石湾的四合院是哪一年建的无从考证。据说祖上一位远房的太公（曾祖父）捡房子（维修屋面）时，在屋顶的檩子上发现一个油纸包，里面包着一定银子和几个铜钱。铜钱上铭文为“开元通宝”。此钱是唐高祖武德四年（621年），为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢钱制造规范，下令铸“开元通宝”，以取代社会上遗存的五铢钱。

　　“开元通宝”流传下来的为数不少，所以，碾石湾究竟建于何年仍是个迷。不过从四合院的规模，建筑雕刻的精美来看，房屋的主人不是财主也是个土老肥。
　　由于人口的增加，最近一二十年，在碾石湾住的人户有搬离的，也有拆除在旧址上重建楼房的，把一个四合院拆得稀巴烂，就剩建豪家的堂屋和三间搭的偏房是老屋了。
　　二O二一年大暑后，二十四岁的张建豪在四川音乐学院毕业回家，妈老汉（父亲）觉得把老大的书盘（供养）出来，该考虑几个娃儿成家的事了。老大结婚妈老汉做不了他的主，索性让他个人去操。小崽儿已经吃二十岁的饭了，该找人说（托媒人介绍）婆娘了，二妹听说在城里也耍了一个朋友，很快就该带进屋了。不把家里培整哈，媳妇女婿来看斗（到），脸上也不光生（脸上无光）。
　　于是建豪妈老汉商量把老房子拆了，建座小楼房。
　　想斗建豪毕业后还没上班，在家闲耍起有帮手，建豪老汉第二天飞叉叉地跑去把黄阴阳找来，将新房子的朝向、开工吉日定了下来。
　　算了一哈手头银钱够摔摆（使用），“说干就干，干完好吃饭”，张老头马上就找杨家山的包工头黄二块来拆房子。
　　把屋子搬空，瓦片木料也没球啥用，让黄二块一个电话招来一台挖挖机，几火（几下）就把老屋掀了。
　　平地基时，挖挖机勾开了地下一座牲基（用砖和石灰建的拱形墓穴），里面用石头砌成墓室。墓室宽约三米，长约四米。墓室周围是精美的石雕图案，有仙鹤树木，人物马匹。墓室地面中间有一高约四十厘米、长两米、宽一米的石头台面。台上是棺材底板，板上摆着污黢麻古（黑黢黢）的一摊东西，从凸起的形状看，估计下面是死人骨头，上面覆盖的是朽烂的衣服。石台两边的地面散落着一些已经发黑的棺材板，棺材盖板则斜靠的左边石壁上。在棺材小回（棺材小的那端）前放着一只石头盒子。除了这些，表面洒满了青砖碎块和白色的石灰碎末。

　　砖拱刚勾开一大半的时候，看到墓室较大，还有精美的雕刻图案，都以为墓主是有钱人家，里面可能陪葬了金银财宝。一个二个的颈杆儿伸起多长。俗话说“捡到金银平半分”，在场的人都以为今天怕是大黄狗滚粪凼——要搂肥（好处大大的）。等斗掀开，两个人年轻娃儿着急慌慌地跳下去一阵翻捡，除了骨头啥都没有，得手的就是把一双手弄得黢黑，想起还有些恶心。
　　二赖子失望地道：“拉嗯保保的（保保：干爹，有的家庭对父亲也称保保。拉嗯：他们。这句话与他妈妈的一个意思），这死人比老子都穷，这哈只有狗儿向火——望到（看到起）了。”
　　建豪跳进去道：“没过五月端阳，不是看秧窝的时候。不着急，把这个石头盒子打开来看哈。”

　　这石盒长约半米，宽约一尺，盒体是一坨石头抠出来的，从石盖与盒子咬合的缝隙来看，盒口两边抠有凹槽（类似卯榫结构里的母榫），盒盖下有凸起的公榫，盖上时是顺凹槽推进去的，缝隙用不知名的东西封住，用力推了一下，盒盖纹丝不动，就像是整（gèng）生的一样。费了好半天力还是没用，只好用锤子和錾子将盒子破坏才打开。
　　石盒里放着三本书，书上用楷书工整的写着《清虚散记》五个墨笔字，书边放着一根石棒，长约三十厘米，比拇指略粗，表面倒是挺光滑，上篆刻“无量天尊石”五字。看着也没啥奇特。
　　对这些东西在场的人也没啥兴趣，建豪道：“这三本书我收捡斗，晚上没事翻哈，看写些啥子。这些雕刻有图案的石板大家小心抠起来放一边，别随便损坏了，说不定还有用处。”
　　于是大家继续干活。
　　家里房子掀了，一家人就在坝子边用竹子和谷草（稻草）架了几个茅草棚棚暂时栖身。
　　晚上十一点过，建豪洗过澡，家里人都熄灯睡了，望着满天星星儿，天气有些闷热一时还不想躺下，又觉得无事可做，就在自己的茅草棚前，拿张长凳子放上《清虚散记》，把电灯泡开关打开，坐在地上的谷草上，带着强烈地好奇之心看了起来。
　　翻开书，第一页上写着这样一段文字：
　　清虚散人，杨树村人氏，幼丧考妣，随叔长阳真人居于高峰山清虚道观，叔以道观名赐余名，是为清虚。自幼叔见余聪慧，教余识字作文，少时即学黄老之术，继而传医、卜、击技、音律。而立之年叔陨，余独居道观，以修行炼丹为主，亦悬壶济世以益桑梓。而立之年小成，于乡人中享有名气。建安年间，瘟疫横行乡里，余遍寻医典，难得治病之法，余亦染病，知不久于人世，故将一生所历及桑梓要事记录散页，依序成书三册，留待后人展阅。以寻有缘人完成余终生之憾事，以救乡人于水火。

　　清虚散人于建安十二年辰月申日
　　《清虚散记》一共三册，摞在一起足有半尺高，内容非常庞杂，有清虚散人所作散文、诗词、丹术、修炼之法、医案、卜例、武术、曲谱及演奏之法等，多是每天自己及周围发生的事情、所思所想，类似于现代的日记，但又不完全记载个人生活琐事，内容感觉包罗万象。建豪用了五个晚上，读到下夜三四点才勉强浏览一遍。《清虚散记》用半文言半白话写成，里面好多内容根本无法记住和看懂。

　　最后一页上写道：

　　余修道近四十载，承继了长阳真人修真之术，亦有所发扬光大，已得读心和注心之术。若汝愿完成余未了之愿，救我乡人于水火，余将毕生所学及部分古之典籍倾囊相赠。可送汝去余桑梓之地，行善积德，亦可享尽人世荣华。天道循环，自有一定之法，汝去只能做一过客，不得留子嗣，不得行逆天之事。
　　若汝已酌定，请将无量天尊石握于右手，心中默诵咒语：