《教你用战略眼光读『西游』》
第7节

作者: 老夫无奈
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  其实,这一仗的特点,也体现了舆论战的基本特色,一个“善茬”一旦落到让人“抱的抱,扯的扯,钻裆的钻裆……抠眼睛,捻鼻子”的地步,他能干的,也只能是死得很难看了。
  看来,大圣不赞成五不魔王的“五不”原则,大伙儿“钻裆的钻裆……抠眼睛,捻鼻子”之后,大圣拿起五不魔王的鬼头刀,“分开小猴,照顶门一下,砍为两段。领众杀进洞中,将那大小妖精,尽皆剿灭。”
  大圣还会使“民主之后杀你全家”。
  显然,学成归来的大圣,手段了得,杀气腾腾,已经不再是那个“拜了四方”的吴下阿蒙。
  大圣在做,玉皇在看;大圣在做,大圣的师父肯定也在看。
  这是开门营业第一战,战场是玉皇的敏感之地坎源山。这实际上是一场验证之战,玉皇出考场、出试卷,大圣和大圣的师父出答案。
  大圣是从花果山冲到水脏洞,来解救苦难同胞的,他学到了些什么,学成了什么脾气性格,会怎么往下走,都牵动人心。
  大家都会通过这场验证之战,安排下一步的行动。
  大圣也用自己的第一战,交出了自己的毕业论文。

  我喜欢大圣,活得真实、以真面目示人。
  日期:2014-05-20 22:14:18
  9  大圣在学校见到的真真假假(1)
  大圣来到学校的时候,见到了自己的授业恩师。老吴告诉我们,这位私人办学的校长兼老师,“西方妙相祖菩提”。究竟是谁,大圣现在应该不明白,看官心明眼亮,一定明白得一塌糊涂。
  第二回:众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处……一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。
  大圣刚入学的时候,还不能和师兄们在一起休息,只能睡在“廊庑之间”。大概原因就在那句“众仙奉行而出”上面。人家跟随师父多年,都已经成了仙了,大圣现在还是个石头猴子,自然品位低下,不能入仙者之列了。
  大圣就这么一直在“廊庑之间”独自睡了七年。可以断言,大圣一定见到了、悟到了很多他事先不曾想到、遇到的事情和道理,一定活明白很多了。
  七年后的一天,大圣的师父“唤集诸仙,开讲大道”,大圣也参加了恩师的高级培训。看来,经过七年的耳鬓厮磨,大圣身上,沾了不少仙气儿,不然,他还是只能当清洁工,学点生字、生词、造句之类的基础语文知识,不能去听专业课。
  老师的专业课讲得非常好:
  天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全……说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。

  鄙人一向愚钝,一般情况下,分不清好赖话儿,比如这“天花乱坠”,一直都当成假话空话大话鬼话来理解,没想到,到了老吴这里,就成了神话、仙话、佛话、妙话。高人呀,怪不得写了一部名著呢,不服不行。
  看来大圣也有这个毛病,恩师在讲台上“天花乱坠,地涌金莲”,他在下边抓耳挠腮、扭屁股掉腰,还嫌不过瘾,这就使出了在花果山上当美猴王时候的丑态:站起身来,“忍不住手之舞之,足之蹈之。”
  这不是听课,干脆就是捣乱来了。没让“天花”砸着脑袋,也没让“金莲”拌个猴嘴啃泥,算他运气。
  看来,大圣是个可造之材,他用他的“猴的语言”告诉自己的恩师:别弄那些虚的骗我,捞稠的吧,空话没用,我到这里来,不是学习怎么骗吃骗喝的。
  其实,自打出生以来,这可能是他的第一个完全自主性动作,那些整天晕头巴脑的仙人们……唉,不说他们也罢。
  授业恩师从大圣的肢体语言里,读出了子丑寅卯,于是,不讲专业课了,专门跟大圣一对一谈判。
  老师一连列举了四种课程,都让大圣给硬挺挺顶了回来:不学那些没用的玩意儿,咱要的是长生不老。
  须菩提教授自己也承认,那些课程就是拿来混饭吃的,没有多大实际用处。
  最为值得注意的是,这些混饭吃的专业课里,“释”赫然在列——“儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛”、“参禅打坐,戒语持斋”。
  老师的解释很到位:这些东西,不过是“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”

  别人的学问,是用来骗吃骗喝的,自己宣扬的理论,也是“月在长空”,老吴这个转弯儿的否定,来得轻巧,也容易让人在不大留意的时候蒙混过关。
  在大圣的四大否定喷薄而出之后,老师怒不可遏,也给大圣来了一个“肢体语言”,告诉他什么时候可以学到真正的吃饭和永远吃饭的能耐——大圣的肢体语言在前,须菩提的肢体语言在后,师徒俩都是在用肢体语言交流,这是高人的对话。
  如果只看到大圣看懂了老师的肢体语言,那只是看懂了《西游记》,没有看明白《西游释厄传》,原因很简单,老吴明明白白说清楚了须菩提的肢体语言是什么。
  老吴肯定没有办法告诉当时也在听课的“仙人”:你们的师父在用肢体语言跟你们的小师弟孙悟空交流,企图夜深人静的时候教授他博士后课程。那些不用睡在“廊庑之间”的“仙人”们,既看不明白大圣的肢体语言,也看不明白恩师的肢体语言,真的“仙”到家了。

  老吴用这个笔法,骂“仙人”——所有的“仙人”、在灵山和不在灵山的“仙人”、古往今来的“仙人”,这就是老吴的基本宗教观。
  日期:2014-05-21 22:12:33
  10  大圣在学校见到的真真假假(2)
  大圣学到了真才实学,那些在大圣入学之前就一直在这里的“仙人”,学到了什么?他们前来求学,准备学些什么?大圣来的时候,他们在这里当“仙人”,大圣毕业的时候,他们还在这里当“仙人”,怎么活得这么费劲?
  第二回:唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴?这番冲撞了他,不知几时才出来啊!”
  第二回:一日,春归夏至,大众都在松树下会讲多时。大众曰:“悟空,你是那世修来的缘法?前日师父拊耳低言,传与你的躲三灾变化之法,可都会么?”悟空笑道:“不瞒诸兄长说,一则是师父传授,二来也是我昼夜殷勤,那几般儿都会了。”
  大家都在老师“家”里求学,大家都是那么的诚惶诚恐,大家都付出了汗水,甚至,都交了学费,但是,到头来,大家还是只能在老师的“家”里当“仙人”,那个石头猴子,除了当保洁工抵学费,算是一个大子儿也拿不出来,“悟空,你是那世修来的缘法?”原来,“仙人”们和师父的“缘法”,除了缴学费、跟着傻听讲傻崇拜傻膜拜傻跪拜以外……没以外了,仅此而已。得了,大家还是接着当“仙人”吧。

  “仙人”们学不到任何想要学到的实际本领,他们只能跟着瞎哄哄;大圣学到了真才实学,临走,老师露出了另一面:
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