日期：2015-03-12 21:39:00
　　李斯离开荀子到秦国后，先是投到秦相吕不韦门下。吕不韦是赵国富商，亿万富翁。他看到在赵国正做人质的秦公子子楚奇货可居，于是帮他拿金钱活动，回国做了太子。太子子楚即位当皇帝后，按照投桃报李的人情路线，投官报吕，让吕不韦释褐加冠，当了丞相，大出风头，让天下人都明白官字怎么写。吕不韦是中国历史上最会跑官的人，他一下子跑成了俩官，一个皇帝，一个丞相，让现在的跑官者都汗颜，他们只会跑官要官，或者是出事后跑路，别无能耐，是真正的官场蠹虫。他们要是跟吕不韦跑成的官相比，还不羞死，看看人家，自己跑成的是个蛋呀。

　　吕不韦发达后，门下招致了食客三千人，这些人来自各个国家，五湖四海，都是为了一个目标，到西部淘金而来。吕不韦也没让他们闲着，白吃饭，他组织其中一些人，编写了一部《吕氏春秋》。
　　书编成后，吕不韦命人把它挂于咸阳城门上，并开出了天价校稿费，说能增损一字者赏千金。也许是害怕，最终没有人肯上前领取这笔赏金。书稿展销会就这样空无一人地结束了。
　　尽管遭到了冷场，《吕氏春秋》却获得了热议，取得了极大的成功。吕不韦可说是史上最会作秀的出版商，他把书挂在当时万众瞩目的秦国都城门上，向全世界高调宣传了他的书。吕不韦和他的书稿登上了咸阳门，成了一时的最大新闻事件。《吕氏春秋》的出版标志着中国历史上诸子百家中的杂家开始走向舞台。
　　《吕氏春秋》成于众手，这些人中有儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、名家等各家，但《吕氏春秋》却不是各家枪手的集合，而是把各家各派融合到了一起。各家已不是原汁原味的原家，经过讨论、思想的碰撞和糅合，像杂面一样，把各家思想融汇到了一起。大家在书中不再吵嘴、打架、谩骂、攻击，而是互相借鉴、学习。
　　《吕氏春秋》以效法天地为框架，气魄雄伟，构想宏大，这是吕不韦和他的编辑们在秦统一天下前夕的一种宏大视野，他们要吸纳百家之长，来为未来的秦帝国服务。
　　如果这事真能弄成，那是秦帝国的福气，他吸纳了几百年来中国知识精英的精华，未来的秦帝国海纳百川，多么高大、壮美！一个有气度的泱泱大国将在世上诞生。
　　但是，人算不如天算。《吕氏春秋》编成后没几年，子楚的儿子嬴政长大后亲政，这位22岁的英俊秦王上得了殿堂，下得了厨房，亲自操勺，把吕不韦和他的门客一锅给端了，吕不韦被贬自杀，他的春秋大梦结束。
　　吕不韦被清除后，法家思想落入了秦王嬴政的视野。
　　日期：2015-03-13 19:33:12
　　再说李斯的创业史。由于有才干，李斯在吕不韦门下脱颖而出，受到了吕不韦的赏识，被推荐给秦王，任为郎，由吕不韦的门下客成了齐国的公务员。李斯终于有了机会见秦王，于是劝说秦王乘时灭诸侯，成帝业。对于诸侯国那些贪财听话的士人，拿钱收买。不听话的，利剑刺死。
　　为了进身，李斯无所不用其极。诗书礼义被它撕成了烂纸条，耍阴弄险成了他的新信条。
　　我们在此把他的一生提前浏览一遍，就会发现，他是成于耍阴，败于玩阴。用儒家的话说就是：不走正道，该。
　　秦王从李斯口中知道韩非后，使用了暴力追星，派兵急攻韩国，索要韩非。韩王见秦王踹上门来要人，以为是什么重要人物，一听才知是要韩非，不就是个结巴子吗，韩国的帅哥美女多了去了，有什么大不了的。立刻给了韩非一个使节头衔，让他出国访问去了。秦王见到韩非后，如获宝贝，留下韩非不让回去，让他给自己普法。
　　这引起了李斯的嫉妒，自己好不容易熬来的亲信地位被新来的韩非夺去，都是吃法家这碗饭的，你火了，我咋整呀？于是在秦王面前毁韩非，说韩非是韩国的王室公子，终不会当韩奸，为秦效力，不如杀掉。
　　秦王听信了李斯的话，把韩非关了起来。李斯派人给狱中的韩非送去毒药，让他自己了断。韩非想见秦王，李斯不让，只好仰药自杀。
　　在各家之中，法家对治理天下下的药最猛，遇祸也最惨。除韩非外，还有早年的商鞅，被车裂而死，更惨。此时正得意的李斯做梦也想不到，他最后被灭三族，腰斩，比起韩非来，还惨。
　　日期：2015-03-14 20:03:48
　　秦灭六国后，天下归于一统。秦王嬴政自以为功绩已超三皇迈五帝了，于是把自己的头衔由王改成了皇帝，自称秦始皇。愿子孙二世三世地数下去，直到无穷。后来的事实证明，根据一人一张来算，皇帝的名片至今确实传印了上百张，可惜都不是一家印刷的。秦始皇开的秦记印刷厂只印出了两张，效益排在了全国倒数第二。如果没有后来的王莽新朝垫背，秦始皇的一级资质印刷厂排在倒数第一。难怪引起那么多人的叹息和讨论。

　　秦始皇又划海内为36郡，从地图上彻底抹平了六国。
　　当年齐国人邹衍论著终始五德之运，各国王公大人听了只是惊奇，却不能使用。现在天下一统，邹衍的学说终于有了用武之地。
　　于是按邹衍说的终始五德相推算，以为周朝得火德，秦代周，水灭火，所以秦应为水德。
　　又因水德属北方，以黑色为上，所以秦朝的衣服、旗帜的颜色也以黑为上。
　　由于平民百姓用黑巾裹头，把老百姓统一称为“黔首”，黔是黎黑的意思，黔首和秦朝之前的百姓“黎民”称谓正好配套。如果秦朝多活上几百年，那么现在常说的黎民百姓可能也习惯叫黔首百姓了。
　　又因水主阴，阴主刑杀，于是以刻削寡恩、严刑峻杀为法。
　　总之，在阴阳家邹衍的光辉指引和法家的努力下，秦朝把自己弄成了个黑社会。这时的黑老大还算宽容，春秋战国时的诸子百家完全处在自生自灭状态，黑老大并没有打算招惹他们。
　　这种状况不会持续太久的。
　　这还要从秦始皇东巡讲起。

　　秦始皇东巡闹出了什么好戏，请看下回。
　　日期：2015-03-14 23:28:26
　　第八回　　议封禅秦始皇与儒生结怨　　论分封李丞相给嬴政点火
　　做完灭六国、建新朝的工作后，秦始皇又喜欢上了一项运动，那就是到他灭掉的东方六国旅游。这除了带些护兵外，再不用带护照了，走到哪都不要签证。也不用为各国高昂的门票犯愁了，走到哪都是免费。要不是天下统一，这帮人知道我来，还不趁机宰我，收拾掉他们，爽！
　　和我们俗人一样，秦始皇走到哪，都喜欢刻石留念，让李斯刻上“某年某月某日始皇帝到此一游”的话，为了不和普通人的留念相混，还让李斯刻上“消灭强bao，拯救黔首，周定四极，擒灭六王，功盖五帝，泽及牛马”等工作简历。
　　且说这一年始皇东巡到了孔子家乡鲁地的邹峄山，立石刻辞纪念完后，又与鲁地的儒生商议起了封禅泰山。这封禅古礼是夏商周三代的事，按说受法家现实主义熏陶的秦始皇不该到古典主义里去浪漫。

　　也许是旅游容易引发人的思古心情，谁也说不清秦始皇是那根古典心弦被拨动了，要举行封禅这样的仪式。
　　据说封禅这样的古礼是儒家的拿手好戏，秦始皇召集鲁地儒生开会，商议怎么封禅。遗憾的是，这套古礼早已失传，孔子也没有多讲过，鲁地的几十个儒生无词可对，会议出现了冷场。
　　其中一个老儒打破沉默道：“古时封禅，不过扫地为祭。天子登山，恐怕伤害草木土石，特地用蒲草裹住车轮，铺上草席而上，以昭示仁俭。”
　　始皇一听什么，这帮儒生让我上山扫地，不让铺红地毯，只能铺上草毯，还要裹住车轮，增加上山的技术难度，什么馊主意！用草裹住车轮，不让出声怎么地，雷霆乍惊，宫车过也，这才是我的行头。这帮儒生这么玩，什么玩意？
　　还有什么昭示仁俭，始皇豪奢惯了，对“仁俭”二字很是反感，心下不悦，顿时变了脸色。
　　其他儒生一看不对头，黑老大翻脸了，赶紧又说了几个封禅方法，那知秦始皇都不合意，宣布散会，让他们都回去了。

　　秦始皇心想离开你们我照样干活儿，也不再找这帮儒生问礼了，自己制定了封禅施工方案，命令工役，斩木削草，开了条车道，从山南而上。
　　到了山顶，一边继续刻“到此一游”的纪念文字，一边命人担土，做了个坛，然后登坛，用自己的方式，行了封礼。
　　完后从山北下来，没想到气象预报工作没有做好，走到半路，风雨暴至，弄得狼狈不堪，好不扫兴。
　　下山后，又祭了泰山脚下的梁父山，办完了禅礼，这封禅才算办完。

　　鲁地儒生见秦始皇上山不叫自己，心里都酸溜溜的，后来又听说黑老大在山上遇到了暴雨，倒了霉，又一个个高兴起来，都说是不听他们的话所致，该！
　　始皇也由于封禅工作不圆满，落到了那帮儒生嘴皮子底下，也开始不喜欢儒生，与儒生结了梁子。