每艘楼船船首都准备了巨大的火炬，里面装满麻油，熊熊的火光照亮了江面，也将铁锁一根根烧断，断掉的铁锁立马沉入江底，楼船舰队一步步向建业挺进。
　　沿线的吴军已经不抵抗了，甚至坐在江边等待王濬的晋军来接收。
　　孙皓终于意识到自己众叛亲离，他写了一封忏悔信给自己的舅舅何植，用近乎恳求的语气希望他能安抚吴国将领，让他们抵抗晋军的攻击。
　　只是孙皓的忏悔来的太晚了，太康元年（公元280年），王濬的水军穿巫峡，过西陵，破武昌，直逼石头城下，此时吴国主力部队已经渡江北上，建业防务空虚。
　　楼船上的灯火将江面映照的通亮，石头城上的守军已经做好了血拼到死的准备。

　　孙皓是个聪明人，当年刘禅投降了不也在洛阳富贵一生，凭自己和司马炎老爸（司马昭）的交情，给自己的待遇总不能比刘禅低。继续打下去，搞不好就会被恼羞成怒的晋军给杀了。
　　想一想还是投降划算，坐镇楼船的王濬准备大举进攻，忽然看到石头城上升起一片片白幡，他自己都吓了一跳，没想到这么顺利的就降服了吴国。开战以来的四个月，两军也才小规模的打了几场而已。
　　三月壬寅日（5月1日）的这一天，建业老百姓算是大开眼界了，平时高高在上的孙皓赤身裸体，嘴里咬着玉璧，手里牵着一头羊，朝中大臣穿着丧服，拉着给孙皓准备好的棺材一步一步走到了王濬的军营前。
　　这是古代一种表示亡国的投降礼仪，启发孙皓这么做的正是17年前的刘禅。
　　王濬亲自出来，客气的安慰着孙皓：孙先生，哪里需要您这么做呢！
　　王濬收下了玉璧，烧掉了棺材，拉着孙皓进去喝酒，晋吴从此一家人！
　　吴国的皇室和大臣被晋国军队护送北上洛阳，孙皓一路走一路给吴国各个地方守军写“亡国信”。孙皓平时混账，但这封信写的很有水平，大意就是吴国已经亡了，你们不要再抵抗了，以后效忠新朝廷，同样大有前途。

　　吴国全境投降，从称帝以来，南京做了50年的吴国首都，也让自己从一个籍籍无名的草根，成长为名扬东亚的国际大都市。
　　只是现在，一切都归于沉寂，好像只是曾在于南京的一场幻梦。
　　正如后来唐代大诗人刘禹锡所感叹的那样：
　　王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

　　千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头！
　　日期：2016-08-02 21:00:19
　　第二十六章、南京的后东吴时代
　　亡国的孙皓被司马炎封为“归命侯”，几乎成了洛阳皇宫南方旅游讲解员，司马炎和晋国的大臣们对南方的事情都很感兴趣，总是找孙皓聊天拉家常。
　　总有好奇的人问他是不是在南京挖人眼珠子，剥人脸皮，孙皓吓唬他们真的这么干过。不过孙皓身边的黄门倒是帮他辟了谣，那些恐怖离奇的事情不过是建业的老百姓黑孙皓的。
　　或许孙皓应该反思的是，为什么会有这些谣言出现，他的暴政毋庸置疑！
　　四年之后孙皓病死在洛阳，被安葬在皇家陵园北邙山，他老婆滕皇后亲自给孙皓写了祭文，文章悲痛凄楚，读过的人都很感动。
　　老孙家的帝王之路，就此终结。
　　王濬封存了建业城里的皇家档案室，里面的人口花名册上显示整个东吴有313个县城，230万人口，因为豪族的部曲都不包括在内，实际人口多的多，这些人都是现在中国长江以南广大人民群众最早的一批祖先。
　　晋军进入建业前，王濬三令五申晋军是文明军队，决不能在建业城抢东西、玩女人。
　　吴国的军队、政府机关单位在和平友好的氛围中被晋军接收，吴国虽然亡了，但建业城几乎没有遭到一丁点的破坏，不同的是皇宫里已经空无一人。

　　以秦淮河为界南京被划分成两个县城，河北叫建邺县，河南仍然叫秣陵县。
　　瘦死的骆驼比马大，南京虽然不再是一国首都，但城市地位依然是南方最高的。此时丹阳郡政府就在南京办公，辖区包括安徽南部，江苏西部。
　　古诗有“烟花三月下扬州”，很多古装剧里将诗中的“扬州”当做现在的扬州市，其实不对。大禹分天下为九州，现在长江中下游一直到福建都属于扬州，所以扬州是一个相当大的概念。
　　李白的意思就是现在江南风光正好，正是去旅游的时候！并不是特指现在的扬州市。
　　南京城里还住着好些之前吴国的贵族，一下子都成了平头老百姓，过山车般的经历谁受得了。太康三年（公元282年），吴国旧将莞恭、帛奉杀进了南京，将县令处死，打着要恢复吴国的旗号。
　　叛乱很快被镇压，南京却成为司马炎的心病，于是就把扬州刺史部（刺史拥有军权和行政权）从苏州调到南京来。

　　所以此时的南京既是安徽南、江苏东省会，又是中国整个东南沿海省份的军政中心。
　　日期：2016-08-03 11:44:47
　　周处除三害
　　国家没了，吴国的知识分子情绪都比较低落，住在南京长干里范蠡城附近的著名文学家陆机、陆云两兄弟（人称二陆，大将军陆逊的孙子）成为南方人心中的精神领袖。
　　曾经繁华的建业城现在已经冷清了许多，陆机整天闷在屋子里，他想不通当年孙权大帝开创的伟业怎么到了孙皓手里，最终一败涂地！甚至都没有败，因为根本吴军根本就没有抵抗晋军。
　　苦苦思索了8年后，陆机将自己分析吴国走向灭亡原因的报告合集成《辩亡论》两篇文章。
　　在这段南京城的闲居岁月里，两兄弟还收了不少学生，其中有一个阳羡（今江苏宜兴）的官二代，名字叫周处，小时候调皮捣蛋，专门害自己街坊邻居。
　　但心地还是比较善良的，有一次周处看到一群老伯愁眉苦脸，当时天下太平，粮食丰收，周处就问他们有什么伤心的事。
　　老伯们说：南山里有只凶恶的老虎，长桥下的溪水里有条蛟龙（可能是扬子鳄），再加上你周处，就是我们阳羡三大祸害，我们发愁就是因为你们“三害”！
　　周处幡然悔悟，原来家乡父老这么讨厌自己，他决心除掉“三害”。

　　首先进山射死了老虎，又跳进水中将蛟龙拖上了岸。“三害”中出掉了两害，可是最后一害正是周处，怎么除掉自己呢？总不能自杀以谢天下吧！
　　周处想了一个好办法，他辞别家乡百姓，来到南京，找到了最受人尊敬的二陆兄弟，拜他们为师。在二陆兄弟的教导下，周处痛改前非，一心苦读诗书，而苦读的地方就是现在南京雨花门附近的“周处读书台”。
　　当时安东将军王浑驻守在南京，邀请南京城里所有的名人喝酒，本来只是简单的应酬，但王浑将酒席的地点选在了废弃的吴国皇城昭明宫里。
　　几杯酒下肚，王浑眯着眼睛说起酒话来：你们都是亡国的人，难道都不伤心吗？
　　废话，谁不伤心呢，但伤心又有什么用？难道你们晋国还能让我们再独立不成，大家都很尴尬，也不知道怎么回答。
　　只有机灵的周处回答道：我记得当年三分天下，有魏蜀吴三国，魏国最先灭亡，恰恰我们吴国是最后一个，您说到底是谁应该忧伤呢？