而潘金莲的变化非常之大，非常之快！从刚刚在大户家出场时候的坚贞女子，到婚后依然梦想爱情的、不安分的少丨妇丨，又毅然出轨他人的不忠妇人，到最后杀死丈夫的罪犯。整个身份的变化过程，让人目瞪口呆。
　　正是因为这个变化过程非常之快，所以，一般读者都很简单化的认为，潘金莲就是一个天生的**！
　　之所以说，这种简单的论断是错误的，是因为这种评论方法首先忽视了，人生发展的基本要素—社会环境。
　　中国古人说“人之初性本善”。这个说法虽然未必完全符合一些人的胃口，但是，这句话里，有非常合理的逻辑。如果我们只关注一辆车的性能，而不关心一条道路的状况，怎么能判断出，这辆车是否能够，沿着当前的道路走到终点呢？
　　在我读武松兄弟和潘金莲的故事当中，能深深的体会到他们三人的，痛苦的悲剧人生。
　　武大的痛苦和悲剧是比较明显的。他的一切悲剧源头，都来自他丑陋的外表。但是，这能怪他吗？谁愿意天生那么丑呢？武大不可能改变自己的出生，不可能改变自己的相貌！这是老天弄人啊！我在文字中，一直在揭露武大内心的阴暗，但是，他内心的阴暗从何而来？不都是社会的歧视导致的吗？
　　潘金莲又何尝不是呢？她一开始使女的奴才身份，就导致了她无法获得任何自由！包括追求爱情的自由！她的生活完全是社会强加给她的！虽然她有着超出常人的美貌，但她和武大一样，无法改变自己的出生。只不过，她比武大多了一颗不安分的心，这颗心，让她不肯逆来顺受！但是她又找不到人生的正确突破口，最终以犯罪的方式，结束自己的一生，得到了一个永世洗脱不掉的骂名！
　　对于潘金莲的评价，在许多年以前，就有人提出类似的观点。而且把潘金莲心理变化的过程，从人性的角度来分析，得出了一个必然的结论。这些工作，前人已经做的很好了。我无法突破前人的窠臼，所以，对潘金莲的心理变化，我暂时不想分析。

　　日期：2017-11-14 13:11:49
　　我在这个帖子里，只想把潘金莲出轨之前，及变成罪犯之前的形象，写给大家看。
　　在我帖子一开始的时候，我给朋友们介绍了一首诗。那首诗的主人公是谁呢？现在，我告诉你。这首诗中，描写的主人公，名字叫做：潘—金—莲。
　　朋友们不要以为我胡说。我把书中的文字摘录如下：
　　【那妇人独自一个，冷冷清清立在帘儿下，看那大雪。但见：
　　万里彤云密布，空中祥瑞飘帘，琼花片片舞前檐。剡溪当此际，冻住了猷船。顷刻楼台如玉，江山银色相连，飞琼撒粉漫遥天。当时吕蒙正，窑内叹无钱。】
　　作者很明确的说，是潘金莲站在帘下，看雪。
　　如果是潘金莲，飞琼撒粉的比喻，是符合主人公年轻女子的身份的。那么潘金莲读过《寒窑赋》吗？应该读过。《寒窑赋》在古代纯属于通俗读物。认识字的人，读过它，不稀奇。另外还有一个证明：—“花木瓜”。这是潘金莲后来骂武松时候，出现的话。书中潘金莲自己给出了解释，就是“空好看”的意思。也就是我们今天说的，绣花枕头。
　　如果不是潘金莲自己给出了解释，有多少人知道“花木瓜”的含义呢？我想，普通没文化的人，是不大可能知道的。因为这是文人之间彼此调侃的典故。出自周必大《游山录》：“汪彦章与王甫太学同舍。貌美中堂，彦章戏之花木瓜。”
　　从潘金莲知道花木瓜的典故来看，她一定是认识字的人，不单是认识字，恐怕还真读过不少书。这种典故，没文化的人未必知道。就像我一样，要不是查资料，还真不知道“花木瓜”是啥意思。能知道“花木瓜”的人，知道吕蒙正的《寒窑赋》一点都不稀奇。从这一点来看，潘金莲恐怕还真是一个挺有才情的人。
　　现在唯一的疑点就是“剡溪”。这是浙江的一条河，也是一个地名。潘金莲怎么会想到这个地方呢？她现在住的地方是山东阳谷县啊。所以我猜测，剡溪，可能是潘金莲的故乡。潘金莲一出场的时候，书中对她的介绍很简单：【那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。】
　　使女，是下人。若是父母都是下人，孩子出生以后，自然就成为了这大户家的下人，也就是家生的。否则，使女大多是买来的。那么书中没有提到她的亲人。假如，潘金莲是买来的使女，那么她未必是清河县人。
　　另外，诗中出现的“琼花”，也是生长在江浙一带的植物。这个“琼花”与“剡溪”，不是孤立存在的。

　　日期：2017-11-14 19:27:47
　　也许有些朋友会说，你想多了。作者在书中经常有诗词出现，往往都是作者自己的评语。这首诗，也许是作者自己的观感。
　　不！不是这样的。估计作者就怕读者误认。作者把自己的观感，用诗的形式，已经提前写出来了，书中的文字是这样的：
　　【连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天瑞雪来。怎见得好雪？正是：
　　尽道丰年瑞，丰年瑞若何？长安有贫者，宜瑞不宜多。】

　　看见了吧？作者自己的观感，与书中人物的观感。作者自己区分的很清楚，明明白白的告诉了读者。
　　而金圣叹为了打造潘金莲**的形象，故意不加区别的全部删掉了。