《中国禅宗演义》
第35节

作者: 四川红尘洗梦
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  而且法融从小就是个心地善良的好孩子,对于别的小朋友也好,叔叔阿姨爷爷奶奶也好,他都是同样的尊敬如一。即使有人惹恼了他,法融也是事后就忘,根本就不会把这些事挂在心上。这种能好了伤疤就忘了痛的人,大家自然乐意和他相处。
  并且法融从小就是个狂热的书迷,到十九岁的时候,竟然“翰林坟典,探索将近。”也就是说世俗的经史子集差不多都看过了,可是法融阅读完这些书籍后,却并不感到满意,感觉到还是不能解决人生的最终问题。于是又去阅读《般若经》。这一看,法融明白了真空不二的道理。不禁感慨万分:“儒道世典,非究竟法。般若止观,出世舟航。”
  所以,小时候的法融,是个相貌奇特聪明好学谦虚恭敬的好孩子,并没有输在起跑线上。
  但是,此时的法融已经十九岁了,十九岁,对于现在的人来讲,也许刚刚跨入大学的门槛,但是在那个时候,十九岁,那是应该娶妻生子成家立业的年纪了。所以,法融的父母便和当地的一户很有身份地位的人家定下了婚约,选定了良辰吉日让法融和那户人家的千金成婚。
  法融得知情况后,立马就不高兴了。自己的人生目标那可是要在佛法中找到自己的本来面目,怎么可能娶妻结婚呢?
  于是,法融找了个机会,偷偷的离家出走,前往茅山,赶紧在炅法师手下把须发剔除了,然后拜炅法师为师。我已经出家为僧了,总不可能还有谁要争着抢着把自己的女儿嫁给一个和尚吧。
  炅法师是佛家三论宗的传人,“誉动江表,德诱神机。妙理真筌,无所遗隐。”在当时也算是个知名人士。可是,法融跟着炅法师学习三论宗的教义没多久,炅法师就去世了。法融觉得遗憾不已。不过没关系,这个世界高手总是不缺乏的。于是,法融便四处参学。先后到了盐官邃法师、永安寺旷法师、会稽敏法师、定林寺旻法师等人的座下学习。因为自己学习的是三论宗,所以法融去参学的师父们,都是当时三论宗的高手。

  不过,就在法融努力学习三论宗教义的时候,南京城发生了一件天大的事,直接影响到了所有僧人的生存。
  唐武德六年,公元623年,辅公祐在南京起兵造反,并自己称帝,且配置百官,定国号为宋。
  有人竟然敢在自己的地盘上造反称帝,这还了得。唐高祖李渊得到消息后,火冒三丈,立即派出了两员大将带兵去讨伐辅公祐,一个是自己的侄儿赵郡王李孝恭,另外一个那就是在唐初数一数二的军事家李靖,也就是传说中哪吒的父亲。这两个人在唐初都是高手高手高高手啊,李孝恭在凌烟阁二十四功臣图中排名第二,而李靖排名第八。辅公祐哪儿是他们的对手,几下就被打得稀里哗啦四处逃命,不过最终被活捉,然后被李孝恭斩首。吴越大地又重新回到了大唐的掌握中。

  本来这事儿跟僧人没任何关系的,可是当时的左仆射房玄龄了解到吴越一带僧尼非常多,再加上辅公祐造反一事,于是从国家长治久安的角度出发,给皇帝上奏:“可依关东旧格,州别一寺,置三十人,余者遣归编户。”就是说一个州,只能有一座寺庙,而且这座寺庙只能有三十个僧人的编制,其余的僧尼,全部遣返回原籍登记入户,成为普通人。
  日期:2018-04-18 09:03:06
  消息传来,吴越地区的僧侣一个个都垂头丧气哑口无言。更没一个敢跳起来抗争的。法融一看,这哪儿行呢。吴越一带的僧尼有五千多人,要是按照房玄龄的请示办,那吴越一带还能留在寺庙里的僧尼也就两三百人。那大家还学什么佛法呢,佛教那还不名存实亡了。
  于是,30岁的法融仗着年轻气盛,立马赶到京城,找到房玄龄理论,并且给朝廷写信,反对限制僧尼人数。自然,法融一个人的力量,是阻止不了朝廷的决定的。法融感到非常的失望。但是,法融感到非常的失望,房玄龄他们却感到非常的高兴,因为他们又为朝廷发现了一个人才,那就是法融。大唐的御史韦挺称赞法融“词彩英瞻”,而房玄龄伏其高致。他们都发现法融非常有才干,于是苦口婆心的劝法融还俗,房玄龄甚至还对法融许诺:“五品之位,俯若拾遗。”意思就是只要你能还俗做官,五品的官位,随便你挑。俗话说七品芝麻官,七品,是个县长,五品,相当于现在的市长一级吧。看看我们现在的公招,就是一个基层的普通公务员名额,大家都是争得头破血流的,何况什么厅局级的岗位。可是对于这唾手可得的厅局级岗位,法融根本不为所动,断然拒绝。荣华富贵的生活和朝廷中尔虞我诈的争斗,从来都不是自己的最终理想。

  望着被大量遣散的同道们,法融心里非常的失落。既然跟朝廷讲不通道理,那我还是回去找个清静的地方继续读我的佛经吧。
  但是佛教的经典数量非常的庞大,教义也非常的高深玄妙,光是学习三论宗的典籍,似乎已经不能满足法融的胃口了。

  于是,为了博览群书,法融又来到了南京丹阳牛头山栖霞寺。栖霞寺里面虽然有许多同道之人,但是法融的目光却是离栖霞寺十五里之遥的佛窟寺。因为该寺有辟支佛窟,里面藏有整个江南地区最多最丰富的书籍,号称“七藏经书”:一曰佛经,二曰道书,三曰佛经史,四曰俗经史,五曰医方图符等等。完全就是一个大型图书馆啊。
  不像现在,谁要是想看书,网上多的是,书店里多的是。你不会嫌弃书籍众多,而是担心自己没有多少时间去阅读。可是古代的人要找到几本新书看,那是非常不容易的,何况是进入图书馆阅读呢。所以,法融知道这个地方后,立马就寻过来了。
  可是,对于馆藏书籍,任何时候大家都是看管得非常严的,尤其是在古代,书写抄录都非常费工费力的情况下,图书馆绝对就是看管重地,轻易是不会给那个发张阅读证进去看书的。所以,佛窟寺辟支佛窟图书馆也是专门安排了僧人轮流守护的。
  当然,这肯定难不倒从小就聪明好学的法融同学的。
  法融首先打探了情报,负责图书馆管理工作的是显法师。于是,法融每天都去和显法师套近乎,不但整日嘘寒问暖的,而且随时都向显法师请教佛法上的问题。有人来问佛法,显法师自然是毫不保留的对其讲解的。
  就这样一来二去的,两人自然就混熟了,显法师在长时间的交往中也发现法融是个不简单的人物。可是,你干嘛天天有那么多的问题来问我呢。要不,我也来问问你试试?于是,显法师也准备了很多的问题,来考问法融。没想到这一问,才发觉法融对于佛学的见解,并不在自己之下。
  当然,法融的目的并不是显法师,而是显法师手中打开图书馆大门的钥匙。于是,法融就给显法师写了一首诗,表达了自己想要办理阅读证进图书馆看书的愿望。
  显法师经过长时间的考察,觉得法融德才兼备,并不是来图书馆消磨时间的,更不是要来偷书的。于是,就给他办了张图书馆的阅读证。
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