高务实只能再次诚恳谢过。
　　其实高拱这番话若是说给普通的小童，可能还是有些含蓄了，不过高务实心里很清楚，三伯所指的“这些人”其实多半是他自己的门生弟子，或者曾经受过他恩惠之人，算起来里头可能大部分人，自己都能叫他一句“师兄”。嗯，再通俗一点说，这些人无非就是所谓的“高党”了。
　　大明官场的座师与门生，早已经成了一种铁打的圈子，只要成了师生关系，几乎一辈子都是一根绳子上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损。而三伯门下的这些门生弟子们，也许现在囿于资历，其地位、权力都还上不得什么台面，但十年、二十年后，站在朝堂之上侃侃而谈的，可不就有很多都要从这群人里面走出来么？
　　可见大明官场虽然是科举定终身，但官宦子弟总有官宦子弟的人脉可以利用，只要能够考中，其在官场中能得到的助力怎么说也比寒门子弟来得要多。
　　新郑高家，便正是这样一个官宦世家。
　　然而高务实心里更加明白刚才这些话都有一个前提，那就是高拱万不能倒。他可以自己主动致仕，选择退休，但绝不能是被政敌整垮。只有高拱地位稳固，他的这些门生弟子们，将来的前途才会值得看好，对高务实的未来也才会有所臂助。
　　但问题是，高务实心里更加清楚，如果没有意外，那么两年之后，高拱便会在如日中天之时忽然被张居正整垮，彻底倒台、再难翻身！直到三十来年后，张居正的骨头都能打鼓了，才被平反。
　　“我不知道我为何会重生于这个世界，但这个身份还算不错，算是比上不足比下有余了。我可以试着让高拱不至于悲惨倒台；试着让皇帝与文官集团不那么尖锐对立；试着用平衡利益的方式开拓新的政府财源；试着引进和推广各种已经从美洲传来的高产物种来减轻小冰河期带来的粮食压力；试着让明军的火器发展不走“大炮打蚊子”的邪路；试着让那北方游牧民族再无南侵之能；试着让大明不因为游牧民族最后的一次辉煌而中断自我进化之路；试着……让中国不因野猪皮的愚昧保守而浪费近三百年时光而落后于西方！”

　　“七岁”的高务实想到这里，忽然瘪瘪嘴，用极小的声音嘟囔了一句：“当然首要原因是如果高拱倒了，我这身份也就一文不值了……”
　　“你嘀咕什么呢？”高拱问道。
　　“啊？哦……”高务实支吾一下，灵机一动：“对了三伯，听说太子与我一般年纪？”
　　“嗯，太子和你都是嘉靖四十二年生人，你问这个作甚？”

　　高务实忽然露出思索的神色，迟疑着不肯回答。
　　高拱见了心中疑惑，他知道自家这个侄儿常有出人意表之言，其中有些或许异想天开，但有些却十分切中肯綮，甚至发人深省，不禁说道：“想到什么就说出来，只是与我说说而已，还有什么不敢吗？”
　　高务实仍然面带三分迟疑，但总算开口了：“自三伯回来新郑，常与侄儿说起京中之事，依侄儿浅见，似乎朝廷大事均决于内阁，皇上除了在言官弹劾大臣之时或护或斥之外，几乎很少关心机要？”
　　身为人臣，议论圣上，这话多少让高拱略微迟疑，但他想着，问出这话的是自己六七岁的侄儿，再怎么说也还处在童言无忌的年岁，便仍然点头回答：“陛下当年读书迟了些，先帝……咳，又未曾培养陛下处置政务之能，是以陛下自承大宝以来，朝廷政务多由内阁商榷票拟，司礼监不过按例批红罢了，这些事倒也无须瞒你。但我想，随着登基日久，陛下即便耳濡目染，也定会对政务日渐熟稔……再说，陛下秉性仁厚，即便垂拱而治，只消内阁及各部衙门众正盈朝，大明国势仍将蒸蒸日上。”

　　高务实却轻巧地岔开话题，道：“也就是说，只要百官——尤其是内阁与六部两院运行无碍，则皇上其实什么事都可以不管，大明天下也仍然可以国泰民安？”
　　高拱直觉他接下来的问题可能有些难以回答，但以他的身份立场来看，这句话本身其实并无不妥，只好答道：“这个嘛，大致算是如此。然陛下乃天下之主，我等臣僚不过代陛下行使牧民之权，这一点是万不能颠倒错乱的……不过圣天子垂拱而治，原是正理。”
　　高务实终于收起疑惑之色，笑了笑道：“也就是说，如果皇上信任百官，又用对了官员，那么天下大治其实也就差不远了，是吗？”
　　高拱这才放下心来，笑道：“不错，以人君之立场，所谓治理天下，其首要者，莫过于亲贤臣、远小人是也。”他想了想，又补充道：“也正因为如此，所以我此前才力主罢黜那许多尸位素餐之辈，任用实心任事之人。我与华亭之争，许多人以为我是权欲熏心，不顾一切来强取首辅之位，却不知以我得圣上信重之深，是否有首辅之名，何足道哉！你不是外人，有些话三伯可以直言不讳，圣上是我的学生，当年为裕王时几乎全靠着我为他遮风挡雨、出谋划策，他对我的信任几乎是毫无保留的。而我高拱读书治学数十载，能有幸得此君上，又岂可罔顾君恩，不思回报？君以国士待我，我必国士报之！我在朝中多年，深知那徐华亭一力推尊心学，却不解阳明公心学之真谛，反而堕入歧途……他身为首辅，为人务虚，为政亦务虚。如此上行下效，朝廷上上下下光有高谈阔论、坐而论道之辈，却无脚踏实地、潜心任事之人，长此以往，国势危矣！”

　　他叹了口气，又接着说道：“你出生那年，正逢我编史有功，又因幼女夭折，被特准回乡省亲，那时你父亲不在，我又与他素来亲近，因此代你父亲为你取名‘务实’……你要时刻记得这名字的含义。”

　　高务实知道高拱对王阳明本人其实颇为推崇，但对眼下那些所谓的心学门人却颇为不喜，认为他们已经曲解了阳明公的本意。
　　高务实也思考过这个问题，在他穿越前的那个年代，心学其实是很有市场的，尤其是很多人将阳明公尊之为圣。不过此番穿越而来，所降生的新郑高氏，却是个实学世家，屁股决定脑袋是免不了的，但仍不禁道：“王文成公功勋卓著，为人处世也正气满怀，其学说似也不无道理……恕侄儿愚昧，不知三伯何以如此痛恨之？”
　　高拱正色道：“我何尝痛恨阳明公乃至王学了？”然后嗤笑一声：“我恨的是他的那些徒子徒孙，王学精要半点不知，却整日里奢谈什么心外无物。哼，心外若果无物，你光靠想，肚子就能饱了？国势就能强了？百姓就能富了？鞑奴就能灭了？天下就能长治久安了？简直莫名其妙、一派胡言！”
　　高务实一听这话，不禁大为赞同，这简直就是朴素的唯物主义思想啊，跟自己的认识已经非常接近了嘛！连忙点头表示同意，然后又有些好奇，问道：“那您觉得王学的精要是什么？”
　　高拱决然道：“无他，不过是认定了对的事，就去做！尽心尽力去做！”他冷哼一声：“眼下外头那些自称王学之辈，高谈阔论之时倒是奋勇争先，真要让他们做点实事，一个个不是‘余素有旧疾，国之所任，原不敢辞，然病体疴躯，唯恐误事’，就是‘吾辈君子，焉能操此贱务’。嘿，真是读得一肚子好书！昔年王文成公因触怒刘瑾被贬苗、僚杂居之地为驿丞之时，不弃不馁，教化蛮荒，深得当地汉、夷爱戴，更有‘龙场悟道’之美谈，他们这些自诩王学精英者，可做得到？”