荣耀中的苏秦，在漩涡中不得安宁哦。
　　怀着美好的愿望发起一个运动，运动未成气候时，惟恐不能作兴做大，到了大呼隆爆发，泥沙俱下鱼龙混杂，谁都身不由己，还能节制呀？！

　　未及发挥正面优势作用，合纵组织内部已经打得天崩地裂。个个诸侯，外交辞令说的悦耳动听，骨子里大家都是老大谁听谁呀？更何况，秦国还派出犀首公孙衍到处挑拨离间……就算铁板一块的组织，也经不起架不住反间计的破坏腐蚀呗。
　　做了一场南柯梦，苏秦转一大圈又回到起点——北京（燕都蓟城）。
　　此时，老靠山燕文侯刚刚呜呼哀哉。接着，就是他的儿子上台。
　　新君即位，齐国就趁着燕办丧事之际，发兵夺走十座边城。
　　燕国新老大对苏秦抱怨说：“以前先生您到燕国来，是先君资助您去见赵侯，才使六国合纵订立盟约。可是口血未干，齐国却率兵攻打赵国去；如今，它又来攻我燕国。因为您的缘故，燕、赵都成了天下笑柄。请问，您能为孤收复被侵夺的土地吗？”
　　苏秦听了，恨不得找个地缝钻进去躲藏起来；他自己也深感惭愧，只好硬着头皮说：“Sorry！非常抱歉，请让我出使临淄，为燕国收回失地。”

　　凭着三寸不烂之舌，苏秦依然用谆谆善诱的说话腔调，哄得齐王吐出了抢去的那些土地城池。因为按照苏秦的逻辑说法，燕国新老大是秦老大的女婿，欺侮了燕国也就得罪了那个秦国。
　　相反，齐国要是归还燕国十座城，也就同时赢得燕与秦两国的深厚友谊；如此，大王号令，天下就没有谁敢不服从。换句话说，大王表面上卖秦一个面子，实际上相当于支付十城的代价而换取天下霸业！
　　我们得承认，春晚“赵本山卖拐”的那点本领，是从苏秦那里学来的。
　　正如大奸似忠，反过来也成立：大忠似奸。
　　苏秦的出色表现，却令背后的燕国君臣起了疑心。那些别有用心的人，乘机挤兑苏秦，说他这个家伙反复无常，见人说人话，见鬼说鬼话，从他的言论中听不出哪句话是真哪句话是假。
　　结论是：重用这号人，迟迟早早总会引起祸事发生。


日期：2010-01-06　11:16:04

　　回到燕国之后，苏秦非但没有得到想象中的褒奖，连出国前的那份官职也被别人永久性的代理了去。这使苏秦大感郁闷，忍不住就去求见国君（其时尚未称王），他要为自己讨个说法呗。
　　苏秦说，有人以“不诚实”的罪名，在您面前中伤我；可是，我之“不诚实”正是主公您的福气啊。我听说：忠信的名声都是为自己而建立的，进取的行为都是为别人而做的。
　　“现在，假如有曾参一样孝顺、伯夷一样廉洁、尾生一样信实的人，让这三种人来侍奉主公，您以为如何？”苏秦委婉的假设说。
　　“那挺好的呀！”燕老大不假思索回道。
　　“像曾参一样孝顺的人，照道理绝不离开他父母在外面过夜，您又怎能使他步行千里前来燕国，侍奉处在险境中的国君呢？”苏秦显然激动了，“像伯夷一样廉洁的人，决不肯做孤竹君的继承人，不肯作周武王的臣子，不接受封侯，宁可饿死在首阳山上——这样的‘三不’人士，又岂能为您到齐国去取回丧失的国土？还有像尾生一样坚守信用的人，恐怕也不能为燕国效劳啊！可以说，我这个东周陋巷走出来的平民，把老娘抛在东周，为革命东奔西走，乃是更高意义上的忠诚信实啊！也许正因如此，我才得罪了身居上位的人……”

　　“你本就不是个忠信之人嘛，”国君实话实说道。“难道有人因为忠诚老实而得罪了君主吗？”
　　“太有哇！我讲个故事，您就知道了。”苏秦于是走上百家讲坛，绘声绘色地讲述诲淫诲盗的红楼梦和水浒传之类名著。完了归纳道：“这说起来呢，我的罪过，很不幸就像那个侍妾，为了保全男主人和女主人，却免不了挨男女两主人的双重暴打。就这样，忠诚老实成了莫名其妙的罪状。”
　　燕老大听得入迷，津津有味；事实证明，讲真话干实事的人，往往是费力不讨好，一不小心，还容易身败名裂耶。所以，难得有像苏秦这样的，也就大忠似奸了。
　　国君鼓掌说：“讲完啦？那好，先生您还是官复原职吧。”
　　苏秦得以继续获得新燕侯的信任，还做他的宰相行当。

　　尽管国际形势风云变幻：楚国的楚威王熊商死了，儿子熊槐当上楚王（楚怀王）；宋国发生了宫廷政变，老弟打跑了老哥；邯郸的赵语上天做了赵肃侯，年少的太子赵雍登上宝座……尽管合纵的事已成昨日黄花，无人再去提起……
　　但是苏秦同志终于在北京（蓟城）过上荣华富贵的幸福生活，连兄弟苏代和苏厉都成了国际事务的行家里手（纵横家），生意做的风生水起哩。
　　吃饱了穿暖了，这人就开始思考淫欲也。（饱暖思淫欲）
　　苏秦自己翻身得解放后，日子一长就跟前国君燕文侯的夫人勾搭成奸——也不知是谁先勾引的谁，总而言之是滚到一个床铺上去了。偷偷摸摸，过了不知多长时间，历史专家没有记载清楚嘛，这“苟且”之事被狗仔队发觉，报告给现任领导。
　　其实，苏秦也胆小怕事的，据说吓坏了，几乎吓成阳萎。
　　国君却不曾难为他，甚至也没说过什么难听话恐吓他，照样很尊敬的客客气气厚待他。可苏秦仍然担心迟早会被阉成太监，还是小心为妙——人的生命只有一次呀，他要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！
　　六国贩骆驼的苏大丞相，于是自告奋勇跟领导说：“我在燕国工作，并不能使燕受到诸侯重视；若到齐国，我就有办法对燕国作出更大的贡献。”
　　领导很客气，说：“听凭先生的意思去做就是。”
　　苏秦假装在燕国犯了路线错误（明明是生活作风出问题嘛），一溜烟跑到齐国，强烈要求“政治避难”。这时候的齐国，正处于兴旺发达时期。齐（威）王很爽快的收留下国际名人苏秦，用他当客卿，做国策顾问。

　　苏秦与齐王，也算老交情了。
　　早在当年“为赵合纵”时，齐王就已经领教过苏秦的演说风采。有些话，至今犹在耳畔回响，未曾忘记。苏秦当时分析世界大势说：——
　　韩、魏之所以畏秦者，与秦接界也。兵出而相当，不至十日，而胜败存亡之机决矣。战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，以亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。
　　齐则不然。隔韩、魏之地，且过卫国阳晋之道，经亢父之险——车不得方轨，马不得并行，百人守险则千人不能过。秦欲深入图齐则狼顾，恐韩、魏议其后。是故恫疑虚猲，高跃而不敢进。
　　很明显，秦不能害齐。欲西面事秦，是群臣之计过也。
　　苏秦的见识，很让齐王折服。只不过，齐人自有打算而已；换言之，合纵之事对齐国其实并非那么迫切的。与秦修好也压根儿不是怕秦，不能说绝没有“远交近攻”的下意识。所以，合纵之破局往往先从田齐这里开始。

　　也因此之故，苏秦对齐国实则早有怨忿之意。
　　其实，这个时候邹人孟轲也在临淄混江湖，闲常日子就在稷门外的稷下学宫，与一大群“臭老九”高谈阔论。简单说，孟轲跟苏秦、张仪一样，也是周游列国推销自己的政治理想。
　　孟轲与苏秦、张仪之类时务派高手相比，显然暗淡无光；也许是同行三分怨，搞得一肚子气。所以当人们纷纷议论张仪、苏秦是大丈夫时，他坚决反对，说：这算什么大丈夫啊。（是恶足为大丈夫哉！）
　　他自己给“大丈夫”下了个定义：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。毫无疑问，这个时期，临淄正是人才济济猛人如云盛况空前呵！

日期：2010-01-07　14:18:51

　　002田婴同志二、三事